Eusebius van Nicomedia, (gestorven ca. 342), een belangrijke oosterse kerk uit de 4e eeuw Oosterse kerk Oosters-orthodoxe kerk, officiële naam Orthodox-katholieke kerk, een van de drie belangrijke leerstellige en rechtsgebieden van het christendom. Het wordt gekenmerkt door zijn continuïteit met de apostolische kerk, zijn liturgie en zijn territoriale kerken. https://www.britannica.com › onderwerp › Oosters-orthodoxie
oosterse orthodoxie | Definitie, oorsprong, geschiedenis en feiten | Britannica
bisschop die een van de belangrijkste voorstanders was van het arianisme (de leerstelling dat Jezus Christus niet van dezelfde substantie is van dezelfde substantie Homoousios, in het christendom, de sleutelterm van de christologische leerstelling geformuleerd op het eerste oecumenische concilie, gehouden in Nicea in 325, om bevestigen dat God de Zoon en God de Vader van dezelfde substantie zijn … Het concilie veroordeelde het Arianisme, dat leerde dat Christus meer dan menselijk was, maar niet volledig goddelijk.://www.britannica.com › onderwerp › homoousios
homoousios | Definitie, geschiedenis en belang | Britannica
als God) en die uiteindelijk de leider werd van een Arische groep genaamd de Eusebians.
Is Constantijn Ariaan geworden?
Constantine neigde later tijdens zijn regering naar het Arianisme en zijn uiteindelijke opvolger, zijn zoon Constantius, was openlijk Arian.
Wat Eusebius zei over Jezus?
Hoewel de werken van Eusebius worden beschouwd als gevendinzicht in de geschiedenis van de vroege kerk, was hij niet zonder vooroordelen, vooral met betrekking tot de joden, want hoewel Eusebius de joden inderdaad de schuld geeft van de kruisiging van Jezus, stelt hij niettemin ook dat vergeving kan worden verleend zelfs voor deze zonde en die …
Door wie werd Constantijn gedoopt?
Eusebius van Nicomedia (/juːˈsiːbiəs/; Grieks: Εὐσέβιος; overleden 341) was een Ariaanse priester die Constantijn de Grote doopte op zijn sterfbed in 337.
Wat zei Eusebius over Constantijn?
Eusebius bracht het idee van goddelijk recht naar Constantijn, aangezien hij keizer was vanwege Gods wil, en God navolger is op aarde. Het verhaal van Eusebius construeert Constantijn als door God gezonden, om een einde te maken aan de vervolging van christenen onder het Romeinse Rijk en om de juiste aanbidding van God te verzekeren.
