Asenath was een hooggeboren, aristocratische Egyptische vrouw. Zij was de vrouw van Jozef en de moeder van zijn zonen, Manasse en Efraïm. Er zijn twee rabbijnse benaderingen van Asenath: de ene stelt dat ze een etnisch Egyptische vrouw was die zich bekeerde om met Jozef te trouwen.
Staat Asenath in de Bijbel?
Asenath wordt slechts kort genoemd in Gen 41:45, 50 en Gen 46:20. Haar verhaal werd echter opnieuw verteld als een liefdesverhaal geschreven in het oud-Grieks ergens tussen 100 BCE en 200 CE, waarschijnlijk in Egypte, en heet tegenwoordig Jozef en Aseneth.
Wat deed Asenath in de Bijbel?
Asenath – een kind van gewelddadige verkrachting en grootgebracht in een heidens gezin – wordt de moeder van zonen wiens zegen als model dient voor de zegen van alle zonen van de natie: “Hij zegende hen die dag en zei: 'Bij u zal Israël zegenen, zeggende: God maak u als Efraïm en als Manasse'” (ibid. 48:20).
Wie schreef Joseph en Asenath?
In de 6e eeuw kunnen we het spoor weer oppikken. Manuscript 17, 202 is een bloemlezing, een verzameling van een aantal belangrijke geschriften samengesteld door een anonieme Syrische auteur, door de geleerden Pseudo-Zacharias Rhetor genoemd. Hij noemde zijn bloemlezing A Volume of Records of Events That Have Happened in the World.
Waarom voelde de vrouw van Potifar zich tot Jozef aangetrokken?
Potiphars Vrouw probeerde Joseph te verleiden, die haar avances ontweek. … Zijn kleed als bewijs aanhalend, Potifars vrouw valselijk beschuldigdJoseph ervan beschuldigd haar te hebben aangevallen, en hij werd naar de gevangenis gestuurd.
