Jonathan, in het Oude Testament (I en II Samuël II Samuël Het boek Samuël is een theologische evaluatie van het koningschap in het algemeen en van het dynastieke koningschap en David in het bijzonder. De hoofdthema's van het boek worden geïntroduceerd in het openingsgedicht (het "Lied van Hanna"): (1) de soevereiniteit van Jahweh, de God van Israël; (2) de omkering van het menselijk lot; en (3) koningschap. https:/ /en.wikipedia.org › wiki › Books_of_Samuel
Boeken van Samuël - Wikipedia
), oudste zoon van koning Saul; zijn onverschrokkenheid en trouw aan zijn vriend, de toekomstige koning David, maken hem tot een van de meest bewonderde figuren in de Bijbel. Jonathan wordt voor het eerst genoemd in I Sam. 13:2, toen hij een garnizoen van Filistijnen bij Geba versloeg.
Wie versloeg de Filistijnen?
Ze werden uiteindelijk verslagen door de Israëlitische koning David (10e eeuw), en daarna was hun geschiedenis die van individuele steden in plaats van een volk. Na de verdeling van Juda en Israël (10e eeuw), herwonnen de Filistijnen hun onafhankelijkheid en voerden vaak grensgevechten met die koninkrijken.
Hebben de Israëlieten de Filistijnen verslagen?
Nu trokken de Israëlieten op om tegen de Filistijnen te strijden. De Israëlieten sloegen hun kamp op bij Ebenezer, en de Filistijnen in Afek. De Filistijnen zetten hun troepen in om Israël het hoofd te bieden, en naarmate de strijd zich uitbreidde, werd Israël verslagen door de Filistijnen, die ongeveer vierduizend mensen doodden.ze op het slagveld.
Welke Israëlitische koning versloeg de Filistijnen?
In eerste instantie koos David ervoor om de Filistijnen te negeren en marcheerde in plaats daarvan naar Jeruzalem (2 Samuël 5:6). Nadat hij Jeruzalem had ingenomen, was David in staat de Filistijnen te verslaan. Uiteindelijk kwamen alle regio's in Kanaän onder de controle van David.
Wie maakte een einde aan de Filistijnse dreiging?
Hoewel de manier waarop het tot stand kwam niet helemaal duidelijk is, werden de steden van de Filistijnse pentapolis tot vazallen gemaakt van koning David (2 Sm 8.12), en met deze onderwerping de Filistijnse dreiging aan Israël was beëindigd.
